好多在日华东谈主博主的视频里，频频会出现一个女流浪汉。

她终年露宿在日本新宿歌舞伎町街头，大部分时候都是一个东谈主呆呆地坐在路边。

偶尔会有好心的路东谈主跟她打呼叫，给她买吃的。

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图源：@东京郭宸宇

东谈主们称号她为“葵酱”。

葵酱有个东谈主尽皆知的喜爱，即是牛郎。

2023年岁首，一段女子狂锤街边告白牌的视频在网上疯传。视频中的女子，即是葵酱，而告白牌上的须眉，则是日本歌舞伎町一位名为“右京”确当红牛郎。

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“年度第一，冲突三亿一千万。”

这是牛郎右京的战绩。

“43岁，牙齿掉了一半，吃穿靠路东谈主提拔，因偷盗被歌舞伎町便利店拉黑。”

这是“牛郎狂”葵酱的东谈主生。

千里迷牛郎的葵酱们

在日本，猖獗千里迷牛郎的女性，被称为“牛郎狂”。

葵酱即是终年混迹于歌舞伎町的知名“牛郎狂”。

而像葵酱这样，因千里迷牛郎家徒四壁，以致远走高飞的女东谈主，在新宿歌舞伎町，这一生界著名红灯区，也并不冷漠。

本年在网上爆火的真奈好意思亦然其一。

真奈好意思27岁，是歌舞伎町一带有名的远走高飞者。

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真奈好意思在歌舞伎町

高中毕业后，她离开父母，在东京一家公司找到一份办公室文员的使命，月薪为13万日元（约6500块）。

但很快她便休闲了，因为一年半后，她所在的公司歇业。

为了督察生涯，她成了酒吧的陪酒女。

亦然在那时，她第一次战争了牛郎店，从此一发不可打理。

几年间，她在牛郎身上破耗最初2000万日元（约100万东谈主民币）。

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图源：青柳貴哉

她也曾跟一个牛郎同居，包揽一皆的房租和水电，但两东谈主仳离后，苟且谋害品的真奈好意思莫得钱再租新的屋子，远走高飞的生活就这样初始了。

与葵酱不同的是，花了2000万在牛郎身上，堕落街头的真奈好意思，在成为流浪汉后，还在戮力得益为我方可爱的新牛郎打投。

钱从那处来呢？

——站街卖淫。

两年前，她初始去歌舞伎町的大久保公园揽客。

这是东京站街女揽客的圣地。

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大久保公园的站街女

真奈好意思那时每晚最高收入达到8万日元，月收入约为50万日元。

大部分时候她就睡在嫖客家里，否则即是网吧。

日本作者青柳貴哉在《Z世代新远走高飞者：不我方回家的孩子》一书中提到了他和真奈好意思的相遇。

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《Z世代新远走高飞者》

那时他思在大久保公园采访一些远走高飞的东谈主，一眼就看到了真奈好意思。

“当我看到她的那一刻，我就知谈她远走高飞。她的头发蓬乱，粉红色的长T恤上有些污渍。这与站在公园周围的其他女性千差万别。 其他女东谈主站着时，她是惟逐一个坐在自动售货机支配旷地上的东谈主。”

他酷好真奈好意思远走高飞的原因。

站街不是能得益吗，有钱奈何会远走高飞呢？

真奈好意思说，因为赚来的钱，都给了牛郎。

2022年，真奈好意思因为卖淫，两次被警员合手获。

回不到白日的世界

跟牛郎谈恋爱，与平淡恋爱最大的死别就在于，恋爱感是真金白银砸出来的。

东谈主气牛郎泛泛都是PUA高东谈主，他们一边给女性制造猖厥幻梦，一边又给她们洗脑，“爱我即是给我费钱。”

于是女孩越爱，花出去的钱也就越多。

为超越益，为了用钱买到更多的爱，千里迷牛郎的女东谈主们，好多都像真奈好意思不异，消一火在夜世界。

12月20日，日本警方声称本年如故逮捕了140名涉嫌违抗《卖淫防护法》的女性。

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就在东京歌舞伎町的大久保公园隔邻。

这些女性的年龄在17岁到56岁之间，其中106东谈主为20多岁，跟真奈好意思的年齿差未几大。

而况比较旧年，本年被捕的站街女东谈主数增多了快要3倍。

当被问到卖淫原因时，快要43%的女性暗意，她们卖淫是为了“付钱给牛郎店”。

一个日本记载片曾跟拍一位名叫夏好意思的“牛郎狂”，那时年仅23岁的她，在一家泡泡浴习惯店当“肥皂娘”（用身段给顾主抹肥皂沦落）。

每个月的终末一天，夏好意思会带着勤奋赚来的钱，去找可爱的牛郎。

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图源：@山下智博

因为这一天，是结算功绩的日子，牛郎一个月的功绩会决定他们在店里的名次。

在那次跟拍中，为了让牛郎拿到第别称，夏好意思花了1000万（约65万东谈主民币）买香槟。

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@山下智博

除此以外，下海拍AV，亦然这类女性常见的遴选之一。

某台湾主办东谈主曾采访一个AV导演，听说10个女优里，8个是“牛郎狂”。

因为要养牛郎，需要钱，是以下海。

以致这些因牛郎下海的AV女优里，也不乏知名女性。

比如星二代坂口杏里，存一火相许的母亲圆寂后，坂口杏里初始千里迷牛郎俱乐部，她不仅为此花光了遗产，还欠下盛大债务。

我们都知道杨超越在参加节目的时候唱歌和跳舞都不行，但是凭借高人气却硬生生的出道了，当然她的颜值也是特别的高，这也是她会那么火的原因之一呢！杨超越在颜值上面真的是没得黑的，简直就是精致得像是个洋娃娃一样呢！而且她可是纯天然的哦，网上其实也有她的很多旧照！

2016年，她秘书成为别称AV女演员。

随后被爆出的新闻是性侵怀胎、吸毒、涉嫌敲诈威迫被捕......是一次比一次更深的陨落。

坂口杏里和母亲

虽然，有东谈主下海是为了赓续费钱，有东谈主则是被逼还钱。

在牛郎店，“年青女性被允许鼎力虚耗，而不辩论她们的支付智商。”

牛郎们尤其擅长把清贫的女孩发展为大客户。

奈何发展呢？

一初始1小时只需30块，用廉价诱导女孩入场。

当女孩千里迷后，价钱初始飙升，变成1小时让她花掉30万。

没钱不紧要，不错赊账，不错借印子钱。

钱还不上，那就去卖淫。

从牛郎店到习惯店，这背后如故造成了一条灰色产业链。

牛郎每先容一个女客户去习惯店卖淫，还能拿到提成。

以至于牛郎行业呈现出一种奇特的顾主画像——“90%的顾主都是姑娘”。

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日本歌舞伎町一家公益搭救中心负责东谈主Hidemori Gen称，牛郎俱乐部是一种阴恶的买卖模式，跟东谈主口贩卖没什么分手。

因为内容上，牛郎店卖的不是香槟，而是女性的身段。

2023年1月，前牛郎秋叶拓也被捕，他为了催讨1000万日元的酒水费，将就一位20多岁的女来宾在天下6处场合的习惯店卖身，时候长达半年之久。

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那些被骗而无法承受的女孩们，有东谈主遴选将尖刀刺向牛郎。

就在上个月的歌舞伎町，一位年青女子当街刺伤别称牛郎，过后她不但莫得脱逃，反而一边等警员，一边对着牛郎扬声恶骂，“你把我害成这样！”“去死吧！”

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还有2019年战栗日本的“不死鸟事件”，21岁女孩跟牛郎谈恋爱，该牛郎许愿会跟她娶妻。女孩为了支撑牛郎功绩，去卖身得益。而当她发现一切都是谰言后，她持刀将牛郎刺伤。

关联词讽刺的是，女孩因伤东谈主被判三年半，该牛郎颐养一个月后，更名“不死鸟”复出，反而名声大噪，成为东谈主气牛郎。

也有东谈主遴选截至我方的生命。

歌舞伎町的第6Tor大楼，即是一栋著名的“被怀念的大楼”。

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第6Tor大楼

这栋建筑所在的街谈，也被称为“牛郎街”，汇注了广宽牛郎俱乐部。

与牛郎发生纠葛的年青女性，一个接一个地，在这里一跃而下。

最晦气的是2018年秋天，光是一个月的时候，就有7名女性接踵在这里跳楼自裁。

她们用我方的生命，完成了终末一次陨落。

一场弘大的“杀猪盘”

是以那些“牛郎狂”女性究竟是怎样消一火的？

伊始她们大都处于一个很容易上圈套的年齿和境地。

上世纪七八十年代的牛郎俱乐部，办法对象主如若富婆，尤其是中年富婆。

但2000年傍边，牛郎们将办法转向了年青女性，尤其是年青的性使命者。

这跟那时日本政府在歌舞伎町严格扩充《风营法》也有一定关系。

2004年年底，一场俗称“歌舞伎町净化作战”的大领域涤荡步履郑重开展。

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歌舞伎町

由于《风营法》严禁夜深营业与将就拉客，于是歌舞伎町的酒吧、牛郎店，必须在午夜零点打烊。但把灯灭了，并不行松懈东谈主们赓续“不夜城”的生活。

更粉饰的应召站兴起，整夜上班的性使命者也随之增多。

「歌舞伎町净化作战之后，应召站在东京如浩如烟海般兴起。街上的霓虹灯整个灭火，整夜上班的性使命者却比往时增多了不少。」——《绝叫》

按照圭表“日出而作”的牛郎店，反而在这时发现了新商机。

他们纷繁一大早外出，专诚阻拦那些刚放工的性使命者。

那些拖着莫名的身段，刚从夜世界走出来的女东谈主，在笑里藏刀的轰炸下，又举手之劳地掉进另一个更猖獗的罗网。

有东谈主说牛郎那么丑，造型又那么杀马特，不睬解奈何会诱导女性。

但对性使命者来说，这样的牛郎，刚好不像普通男性，不像她们管事的来宾。

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牛郎俱乐部 Anime Tantrums

而参预互联网期间，各种应答软件成为牛郎们接管客户的艰巨渠谈。

尤其是新东谈主牛郎，使用交友软件Tinder找客户，险些是牛郎入家世一课。

他们会给我方编东谈主设，然后在Tinder上无死别地给扫数女生点“可爱”，跟她们聊天，约她们出来吃饭、聚积，终末思尽办法把她们带到牛郎店，变成我方的客户。

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18岁到22岁的年青女性是他们主要猎捕的对象。上圈套的女生，好多还在上学，她们通常因为把牛郎当成了信得过的“男一又友”，而无法自拔。

其次，牛郎店擅长贩卖猖厥幻思。

歌舞伎町有名的“牛郎狂”小葵，第一次去牛郎店时，一小时才花了500日元（25块）。

不仅饮料浩饮，还有10个男东谈主列队找她要关系方式。

她东谈主生第一次体验到一种被当成“公主”的嗅觉。

为了督察这种嗅觉，小葵在牛郎店一共花了5000万日元。

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小葵

能花那么多亦然因为牛郎店领受“长期指名制”，一朝顾主在店里指定了牛郎，就不行更换。是以他们卖的不是短期的快感，而是一种长期的幻觉。

加上牛郎店建造的打榜机制，也一再刺激着女性掏空口袋。

名依次一的牛郎，不仅在店里众星捧月，还能在街头领有告白牌，以致还有专诚的告白车。

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涩谷街头的牛郎告白车

虽然牛郎能领有很强的偶像感，还少不了全球媒体的渲染和助推。

知名牛郎不错拍综艺，当明星，出列传，以致上节目教女孩怎样谈恋爱。

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“日本第一牛郎“罗兰著述

给牛郎花些许钱，不仅平直决定了牛郎能发扬出有多“爱”，也决定了女孩们在这个付费养育游戏中能获取些许建树感。

花的钱越多，就越被周围东谈主尊重和妒忌，女孩就合计我方有价值。

这种被招供的嗅觉，某种进度上，比爱情更让东谈主上瘾，也更为致命。

因为对好多日本女性来说，这是她们赖以生涯的东西。

但在实验世界里，这是她们奈何戮力也得不到的东西。

日本学者原田和弘曾提倡“存在性清贫”想法，它不是指单纯的经济清贫，而是一种精神清贫，一种身份清贫，一种被社会放置，无法获取周围环境招供的无望。

那些为牛郎家徒四壁以致不吝卖身的女性，正处于这样一种“存在性清贫”的景色。

她们卖身得益，然后把钱一皆献给牛郎，靠这样少许点被需要的嗅觉活下去。

就像那部“牛郎狂”记载片中的女孩夏好意思，当她告诉可爱的牛郎我方在作念“肥皂娘”得益时，对方的恢复却是——“去卖身得益吧！你的钱即是我的钱！”

记者问她有莫得不满，没思到她反而暗意很戴德对方——“谢谢你给我在世的价值。”

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图源：@山下智博

是以归根结底，能让如斯多日本女性猖獗消一火，靠的毫不仅是牛郎的手艺。

一个女性得不到尊重和平淡对待的社会，一个女性即便赫然是极度的心扉，也只可靠着这样的价值感存活下去的社会。对那些陨落的日本女性而言，扫数这个词社会都是帮凶。

这也让我思起《绝叫》一书对主角铃木阳子的热枕辨白。

她也曾亦然一位“牛郎狂”，卖身得益养牛郎，梦思跟他娶妻，终末际遇的却是一次又一次的家暴。

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她大概也问过我方：为什么要卖身养这种男东谈主？

然则该从那处衰颓呢？

“穷风雅底火博丰，终末只可怪我方不该被生下来。”